Снятие порчи в церкви — добрая магия. Для чего собирают воду из семи церквей? Вода из 7 церквей

Фото из открытых Интернет-источников

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня - святая вода (по-гречески «агиасма» - «святыня»).

Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.

Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.

В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.

«Освященная вода, - как писал святитель Димитрий Херсонский, - имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.

Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой - и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.

Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, - нет.

Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только таинственное омовение грехов, но и действительное освящение самого естества воды через погружение в нее Бога по плоти.

Великое водоосвящение совершается дважды - в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Некоторые верующие ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различна. Но на самом деле в сочельник и в самый день праздника Крещения при освящении воды употребляется один чин.

Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!

По верованию Церкви, агиасма - не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность Неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.

Вот почему великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».

Крещенская вода - это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу возле икон.

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах (малое водоосвящение), совершаемых в течение всего года. Обязательно малое водоосвящение совершается Церковью в день Происхождения (изнесения) Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 4, стих 14).

Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню. «Когда человек употребляет просфору и святую воду, - говорил затворник Георгий Задонский, - тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели».

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Не выносите воду из дома

Праздник Крещения называют Богоявлением: по преданию, в этот день людям явился Бог. Иисус Христос в возрасте тридцати лет крестился в реке Иордан, так и произошло «явление Христа народу». Считают, что именно с крещения Спасителя святым Иоанном Предтечей берет начало христианство.

Крещение - это время, когда делаются обереги для души и тела. Главные крещенские обереги - освященная вода, омовение и церковные свечи.

Накануне праздника Богоявления соблюдают такой же строгий пост, как и в канун Рождества Христова. Пища - разваренная кутья (из риса с медом, ягодами) и постные каши.

В этот день совершается обряд водосвятия. На определенном месте на реке делается прорубь - Иордань. В ней после молебна купаются больные, чтобы изгнать болезни. Прорубь и место вокруг нее считаются священными.

С 18 на 19 января прихожане набирают в храмах освященную воду. Ее можно хранить весь год. Вода сохраняет свежесть, имеет особенный вкус. Недаром верующие почитают ее как святыню, советуют пить при болезнях, смятении души и просто при хандре. Считается, что если окропить крещенской водой углы в доме, она будет оберегать дом от бед.

Крещенскую воду советуют не выносить из дома, ее нельзя использовать впустую.

Вкушается она натощак, по ложечке, по чуть-чуть. Встал человек, перекрестился, испросил благословение у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму. Если предписан приём лекарства натощак, то сначала принимают святую воду, а за ней и лекарство. А уж потом завтрак и прочие дела. Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов. Часто духовники «прописывают» своим приболевшим чадам крещенскую водичку - каждый час по ложечке, с верой, конечно, а без веры хоть полканистры выпей. Ею и умывать больного можно, и постель кропить. Правда, женщинам в критические дни принимать крещенскую воду не благословляется. Но это если женщина в остальном здорова. А если она больна, то даже сие обстоятельство роли не играет. Крещенская вода да будет ей в помощь!

Идите в баню!

На Крещение чудодейственной считается любая вода, в том числе снег и вода в водоемах, на которых также совершаются молебны. Поэтому накануне праздника и после него русский народ обязательно купался. Таким образом смывались все грехи, очищалось тело, обновлялась душа. Говорят, что в этот день даже не заядлые моржи могут прыгать в прорубь без боязни заболеть.

Кстати, чтобы «очиститься», не обязательно ехать на святые источники. Ведь главная цель - очистить тело водой, так как на Крещение эта процедура вызовет самый благотворный эффект. Искупаться можно и дома, и в бане. Главное, сделать это 19 января до 12 часов ночи.

Чтобы весь год не болеть, после мытья, вытираясь, нужно произнести: «Грязь баней смыло, здоровье в бане добыл(а). Святой Павел, Святой Михаил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем, аминь».

Необходимое правило: войти мыться в одной одежде, а выйти - в другой. После крещенского омовения нужно одеться в новое чистое белье, то есть как бы полностью обновиться, начать все сначала.

Крещенские вопросы-ответы

Говорят, что вода, которую освящают в крещенскую ночь, бывает двух видов. Одна, над которой прочитали молитвы 18 января, а другая — 19. Так ли это? И в чем разница? Еще интересно: есть ли у крещенской воды «срок хранения»?

Не существует двух видов крещенской воды. Согласно евангельскому повествованию, именно в ночь с 18 на 19 января (по старому стилю — с 5-го на 6-е) Господь зашел в иорданские воды, тем самым освятив их своим вхождением. Просто в разных храмах служат молебны по своему усмотрению. Где-то — 18-го, где-то — 19-го числа. Эта вода обладает целебной силой, способной укрепить дух и тело. Поэтому люди пьют ее, обтираются ею, умываются, прикладывают к больным местам — и наступает исцеление.

Срока хранения у такой воды нет. Она может быть свежей и обладать своими свойствами вечно. Только нет смысла набирать ее впрок, на долгие годы, так как можно обновлять запасы на каждое Крещение. Крещенская вода сама по себе уже обладает такой силой, что даже одна капля, смешанная с обычной водопроводной водой, способна превратить ее тоже в целебную. Так делают, когда вода быстро заканчивается, а до Крещения еще далеко. Берут остатки и сливают их в обычную воду.

Почему в Крещение следует брать святую воду из семи церквей?

По народным поверьям, святая вода, набранная из семи церквей, считается чудотворной. Число «семь» в христианстве вообще играет особую роль. Ведь Бог создал мир именно за семь дней, да и такое святое понятие, как СЕМЬя, содержит в себе эту загадочную цифру. Возможно, именно поэтому люди и ищут особый смысл в этом числе. И в Крещение идут набирать чудотворную воду от семи святых.

Как правильно использовать освященную воду?

То, что святая вода благоприятно воздействует на здоровье, можно отчасти объяснить с точки зрения медицины. Как известно, святую воду следует пить натощак. Согласно медицине, последовав этому совету, вы выведете из организма шлаки и очистите желудок. Больного следует обрызгивать святой водой, умывать ею лицо. Согласно христианским канонам, избавлять дом от нездоровой атмосферы нужно, обрызгивая углы комнат, начиная с востока, затем на запад, север и юг, а также входные двери и постель больного, при этом читая молитву «Во имя Отца и Сына…» и перекрещиваясь по три раза.

Правда ли то, что в крещенскую ночь абсолютно вся вода становится святой? Неужели даже из-под крана течет святая вода?

Правда. Во время крещенской службы батюшка читает молитву, согласно которой в этот религиозный праздник ВСЯ вода освящается. И после полуночи 18 января даже из-под крана течет святая вода. Так что вовсе необязательно отстаивать очереди за святой водой в церквях.

Могущественное проклятие не устоит перед Господней защитой. Посетив храм, прочтите серию святых текстов перед иконами святых. Нательный крест должен быть надет.

  • Обратитесь к преподобному Макарию Египетскому. Смиренный отшельник вёл праведную и смиренную жизнь, изучая Святое Писание.
  • Произнесите текст 90-го псалма «Живые помощи», обладающий чудодейственной силой. Это сильнейший оберег от любой порчи.
  • Искренне и горячо читайте молитву «Честному Кресту». Краткую версию текста можно говорить каждый день по утрам перед домашней иконой.
  • Избавление от проклятия сопровождается молитвой Задержания. Данный текст эффективно противостоит дьявольским силам.

Снятие порчи церковной свечой

Существует еще один сильный способ очистить карму от воздействия сглаза. Для ритуала понадобится свеча из церкви и тот, кто будет выполнять все действия. Сам проклятый человек не может провести данный обряд. Необходимо произнести вместе несколько молитв из перечисленных выше, а затем приступить к ритуальным действиям.

  • Выполните зажженной церковной свечой движения сверху-вниз вдоль тела пострадавшего от порчи. Повторите в обратном направлении, читая в обоих случаях «Отче Наш». Перекрестите проклятого человека.
  • Те участки тела, где от свечки идет дым и треск, необходимо осенить крестным знамением со словами: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!».
  • Порядок действий повторить семь раз и снова прочесть «Отче Наш». Завершается ритуал еще одним циклом движений свечи вдоль туловища проклятого человека.

Снять печать одиночества в домашних условиях вполне реально. Предложенные ниже способы очищения должны вам помочь.

Если магия не сработает, значит, вы диагностировали свою проблему неверно - у вас не печать безбрачия, а какой-то другой .

Старинные способы избавления от одиночества

Вот два очень простых и совершенно белых метода снятия невольных заклятий. Попробуйте любой из них.

Ритуал с горохом и глиной

Размочите до лепкого состояния кусок глины и сделайте из него шар.

Возьмите столько горошин, сколько вам исполнилось лет.

По одной вдавливайте горошины в поверхность шара и говорите: "Был Адам из глины слеплён, с Евой обручён. Всяку человеку пару искать, детушек рожать. С каждого году бывшего и будущего возьми, глина, худую волю. Дай мне суженого (суженую) отныне и довеку. Аминь".

Шар заверните в платок и заройте в землю.

Смывание печати святой водой из семи церквей

Другой вариант, опять же для христиан. Возьмите понемногу святой воды в семи разных храмах одного города. Слейте всю водичку в один таз. Встаньте в ванну, предварительно раздевшись донага, и опрокиньте воду себе на голову.

  1. вытритесь непользованным полотенцем;
  2. причешите волосы новой расчёской;
  3. наденьте неношенную белую рубаху (платье).

Не надевайте своих старых украшений, часов. Идите во всём новом к иконе своего святого -заступника и прочитайте семь раз подряд по памяти молитву "Отче наш".

Семихрамная вода исцеляет от любых болезней! Узнайте, когда и как ее можно собрать!

Почему эта вода исцеляет?

В праздник Крещения — 19 января — вся вода становится святой. Именно в это время можно собрать семихрамную воду, которую используют в целительстве для избавления от любых болезней. Считается, что именно эта вода обладает большой целебной силой.

Как собрать семихрамную воду?

Воду набирают 19 января днём. Для того, чтобы собрать исцеляющую воду, нужно взять 7 бутылочек и пройтись по 7 церквям, собирая в них воду. Расстояние между церквями должно быть таковым, чтобы звон колоколов одной церкви не был слышен в другой.

Набрав воду, в тот же день ее следует смешать, перелив в одну емкость.

Как избавиться от болезней?

Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала

¹ Крещение - первое и важнейшее христианское таинство. Признаётся всеми христианскими конфессиями, хотя и не в одинаковом смысле (